แผนการอันกว้างไกลในการฝึกอบรมรัฐมนตรีใหม่ 300 คน จัดตั้งชุมชนศรัทธาใหม่ 300 แห่ง และสร้างอาคารโบสถ์ใหม่ 300 หลังก่อนปี 2546 ได้รับการโหวตโดยผู้นำคริสตจักรเซเว่นเดย์แอ๊ดเวนตีสในยูโร-เอเชีย แผนนี้เรียกว่า “300x300x300” จะเกี่ยวข้องกับทุกระดับขององค์กรคริสตจักร ตั้งแต่การบริหารไปจนถึงสมาชิกคริสตจักร และจะดำเนินการทั่วภูมิภาคยูโร-เอเชีย ซึ่งรวมถึงรัสเซีย ยูเครน มอลโดวา และหลายประเทศในเอเชียกลาง
รากฐานที่สำคัญของการริเริ่มคือเป้าหมายในการฝึกอบรมศิษยาภิบาลใหม่
300 คนที่จะทำงานเพื่อจัดระเบียบประชาคมใหม่ โปรแกรมการศึกษาของพวกเขาจะมุ่งเน้นไปที่ “งานมิชชันนารีที่กระตือรือร้น” และจะรวมถึง “การศึกษาด้านจิตวิญญาณและการฝึกอบรมด้านอภิบาลเชิงปฏิบัติ” Valery Ivanov ผู้อำนวยการด้านการสื่อสารของคริสตจักรมิชชั่นในยูโรเอเชียกล่าว “ในตอนเริ่มต้น ผู้นำบางคนกังวลเกี่ยวกับจำนวนคนที่จะแสดงความต้องการเข้าร่วม” อีวานอฟรายงาน “แต่ ณ เวลานี้ เรามี 336 คนที่ต้องการเข้ารับการฝึกแล้ว” ความคิดริเริ่มจะมุ่งเน้นไปที่การสร้างหรือการจัดหาศาสนสถานถาวร แทนที่จะอาศัยสถานที่เช่า “โครงการริเริ่มนี้จำเป็นต้องใช้เงินจำนวนมหาศาล—$4 ล้าน” Ivanov กล่าว “เราไม่ได้มีเงินมากมายขนาดนั้น แต่เรารู้ว่าพระเจ้าของเรามีมากกว่านั้น” ในปี 2000 คริสตจักรมิชชั่นในรัสเซียรายงานว่าเพิ่มขึ้นประมาณร้อยละ 14 ในปีที่ผ่านมา ทำให้มีสมาชิกคริสตจักรทั้งหมดในภูมิภาคเป็น 135,688 คนKeith Davidson ผู้อำนวยการด้านการศึกษาของโบสถ์ Seventh-day Adventist ในอังกฤษกล่าวว่า เด็กที่ได้รับการศึกษาในโรงเรียนคริสเตียนมีแนวโน้มที่จะเป็นผู้ใหญ่ที่ปฏิบัติตามกฎหมาย มีส่วนร่วมในชุมชนและงานการกุศล ความเห็นของเดวิดสันเป็นการตอบสนองต่อความคิดเห็นที่ตีพิมพ์เมื่อวันที่ 11 มีนาคมใน The Times โดยโต้แย้งว่าเด็ก ๆ ไม่ควรได้รับการศึกษาใน “สลัมทางศาสนา” และเสนอว่าศาสนาได้รับการสอนในฐานะ “ปรากฏการณ์ทางประวัติศาสตร์ควบคู่ไปกับโหราศาสตร์ เวทมนตร์ และแง่มุมอื่น ๆ ของความไม่รู้ก่อนหน้านี้ของมนุษยชาติ ”
การถกเถียงในที่สาธารณะเกี่ยวกับบทบาทของการศึกษาด้านศาสนา
ในอังกฤษได้รับการจุดประกายจากการยกย่องโรงเรียนสอนศาสนาของรัฐบาลเมื่อเร็วๆ นี้ นายกรัฐมนตรีโทนี่ แบลร์แสดงความกระตือรือร้นต่อ “สำนึกในพันธกิจ” ของโรงเรียน และเดวิด บลันเคตต์ เลขาธิการการศึกษาได้เปิดเผยข้อเสนอที่จะขยายเงินทุนของรัฐสำหรับโรงเรียนในสังกัดทางศาสนา
ในบทความในหนังสือพิมพ์ของเขา แอนโธนี เกรย์ลิง ผู้อ่านปรัชญาจากมหาวิทยาลัยลอนดอน ให้เหตุผลว่าโรงเรียนสอนศาสนาช่วยหล่อหลอมการไม่ยอมรับทางสังคม เขาเสนอว่า “การปลูกฝังเด็กในมุมมองทางศาสนา” อาจเป็น “การละเมิดสิทธิเสรีภาพของพวกเขาที่จะตัดสินใจเองเมื่ออยู่ในตำแหน่งที่จะทำเช่นนั้นได้”
แต่เดวิดสันกล่าวว่าข้อโต้แย้งของเกรย์ลิงมีข้อบกพร่องพื้นฐาน “ในขณะที่มีการโต้เถียงกันเรื่องความใจแคบและความเชื่อเรื่องนิกาย” เดวิดสันกล่าว “เกรย์ลิงกำลังเสนอข้อเสนอที่ดื้อรั้นและดันทุรัง เด็กทุกคนได้รับการศึกษาร่วมกันหากพวกเขาได้รับการสอนตามค่านิยมทางโลกเท่านั้น”
“พ่อแม่ควรมีอิสระที่จะเลือกให้ลูกได้รับการศึกษาในวัฒนธรรมฆราวาส” เดวิดสันกล่าวเสริม “แต่ผู้ปกครองที่เคร่งศาสนาต้องมีทางเลือกในการส่งลูกไปโรงเรียนที่สนับสนุนความเชื่อและค่านิยมของพวกเขา” เขาตั้งข้อสังเกตว่าภาษาของผู้เขียนสื่อถึง “ความใจแคบและความอาฆาตพยาบาท—ความชั่วร้ายที่เขาพยายามวางไว้หน้าประตูของนักการศึกษาศาสนา” Davidson กล่าวว่าการศึกษาเกี่ยวกับความสำเร็จของการศึกษาคริสเตียนแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่า “การพัฒนาพลเมืองด้วยหลักการของคริสเตียนจะทำให้สังคมของเราเข้มแข็งขึ้นและจะมีส่วนช่วยให้ชีวิตของเราดีขึ้น”
คริสตจักรมิชชั่นได้ให้ความสำคัญกับการศึกษาและดำเนินการเครือข่ายโรงเรียนและสถาบันอุดมศึกษาทั่วโลก ในอังกฤษ โบสถ์มิชชั่นเปิดโรงเรียนประถมและมัธยมหลายแห่ง และวิทยาลัยศิลปศาสตร์
